terça-feira, 7 de abril de 2026

Entre a Ignorância e a Manipulação: por que nem toda crença nasce da verdade

@evandrobrasil.oficial

Conhecimento: A forma como cada pessoa enxerga o mundo não surge do nada. Ela é construída a partir daquilo que conseguimos compreender — e isso envolve nossa educação, nossas experiências, nosso ambiente e, principalmente, o acesso à informação de qualidade. Esse é um ponto discutido há séculos na Epistemologia e também na Psicologia Cognitiva.

Mas há um elemento que torna esse debate ainda mais urgente nos dias de hoje: a manipulação deliberada da informação.

O Ariano Suassuna já nos alertava que ninguém enxerga o mundo de forma neutra. Cada indivíduo interpreta a realidade a partir do seu “chão cultural”, das suas vivências e do repertório que construiu ao longo da vida. O problema começa quando esse repertório não é ampliado — e pior, quando ele é intencionalmente distorcido.

"É nesse ponto que o bolsonarismo precisa ser analisado com seriedade."

O fenômeno político associado a Jair Bolsonaro não se sustenta apenas em divergência ideológica legítima. Ele se apoia, em grande medida, na produção e disseminação sistemática de desinformação. Não é por acaso que se fala tanto em estruturas organizadas de comunicação paralela, muitas vezes chamadas de “gabinete do ódio”, cuja função é alimentar narrativas que distorcem fatos e confundem a população.

Isso cria um ciclo perigoso:

- Limita o acesso à realidade factual

- Reforça crenças equivocadas

- E, impede o desenvolvimento do pensamento crítico

Quando alguém acredita em algo falso, nem sempre é por má-fé — muitas vezes é porque nunca teve acesso a informações melhores. No entanto, há uma diferença clara entre quem está desinformado e quem trabalha ativamente para manter os outros desinformados.

E é justamente aí que reside a crítica central: o bolsonarismo não apenas se beneficia da limitação cognitiva natural das pessoas — ele a explora.

Enquanto isso, uma sociedade democrática depende exatamente do contrário: da ampliação da consciência, do acesso à educação e do estímulo ao pensamento crítico. Como já indicavam pensadores como Jean Piaget, nossa capacidade de compreender o mundo pode evoluir — mas isso exige estímulo, informação e confronto com a realidade.

A questão, portanto, não é ridicularizar quem acredita em determinadas ideias, mas entender por que essas crenças se formam — e quem lucra com elas.

No fim das contas, a disputa não é apenas política.

É uma disputa pelo controle da percepção da realidade.

E numa sociedade onde a verdade é constantemente atacada, defender o conhecimento deixa de ser uma escolha — passa a ser uma necessidade.

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